مظهر آخر من مظاهر التبعيّة العمياء و التقليد المشين و طمس للهويّة الوطنيّة و الدينيّة تقترفه جمعيّة أبوظبي التعاونية علناً و بدون أدنى شعور بالمسؤوليّة ، الجمعيّة تقوم هذه الأيام علناً بالإحتفال بالكريسماس بطرح العروض الخاصة و التخفيضات و سحوبات على سيّارات “حمراء” و بيع لزينة أعياد الميلاد المعروفة.

هذا يدفعنا إلى التساؤل … من ترى يدير هذه الجمعية الموقرة؟ إن كانت الإدارة أجنبيّة فهذه مصيبة و إن كانت الإدارة مواطنة فالمصيبة أعظم!

هل هناك رقابة على هذه الجمعيات المفترض أن تكون وطنيّة؟ سؤال يبحث عن إجابة …

منشور عن طريق ووردبريس من هاتفي الأندرويد

ظاهرة خسوف القمر

حدث هذا الموقف لي شخصيّاً في مدينة أبوظبي يوم السبت الماضي حيث لم يتم إقامة صلاة الخسوف في مساجد منطقة بين الجسرين و مساجد بوّابة أبوظبي ..

و بعد صلاة العشاء سأل أحدهم الإمام: “ألن نصلّي صلاة الخسوف؟” و كان القمر ما زال في ظاهرة الخسوف ..

إبتسم الإمام إبتسامة المحرج و لم يعرف كيف يرد ، فرد عليه ذلك الشخص : “أتحتاج إلى تعليمات أو أوامر من الأوقاف لتصلّي الخسوف؟”

فرد عليه الإمام : “في هذه الحالات نحتاج إلى أن يصلنا تعميم رسمي”

سبحان الله! القمر في كبد السماء واضح بأنّه في حالة خسوف و مع ذلك لا نداء بـ “الصلاة جامعة” و لا فزع و خوف و التجاء إلى الله ، لماذا؟ أبسبب عدم صدور أوامر من الأوقاف للأئمّة ؟

هذه ليست المرّة الأولى فقد حدث نفس الموقف من عدم إقامة صلاة الكسوف منذ فترة

لماذا هذا الخوف الواضح على أئمّة المساجد؟ لماذا تعمّدوا عدم إقامة صلاة الخسوف رغم وضوح الظاهرة ؟ كل هذا خوف من هيئة الشؤون الإسلاميّة و الأوقاف؟

مشهد من فعاليّات Yasalam في العام الماضي

هل هذه ضريبة استضافة الفعاليّات و السباقات العالميّة؟ هل هذا هو الثمن الذي يجب أن ندفعه و نتنازل بمقابله عن قيمنا و إسلامنا و عاداتنا و تقاليدنا و نرضى بالدنيّة و استضافة الفسّاق و الماجنين من أجل “إحياء” ليالي سباقات الفورمولا F1 في جزيرة ياس؟

هذه هي السنة الثالثة على التوالي و لا زال مسلسل الفسق و التنازلات و شمّاعة “التسامح” الديني و الإنفتاح و عذر “هذا للأجانب و ليس للمواطنين” و “اللي مش عاجبه لا يروح و يجلس في بيته”؟

شوفوا بنفسكم جدول فعاليّات الفسوق و المجون في أبوظبي:

http://www.yasalam.ae/ar/yasalam-2011/music/yasalam-after-race-concerts

طبعاً هناك ناس بتنتقد إنّي أسوّي دعايه لهم و لو سكت كان أفضل … و لكن هل الحل هو في دفن رؤوسنا في الرمال و التظاهر بأن شيئاً لم يحدث و لن يحدث؟

إلى متى أيّها المسؤولون الأفاضل؟ إلى متى أيّها الشيوخ الكرام؟ إلى متى يا شيوخ الإسلام و سماحة المفتين؟ حتّى يحل عذاب ربّنا على الجميع أو يبتلينا الله من البلايا ما الله به عليم؟

37 ألف مصل يؤدون “صلاة القيام ” في ليلة 27 رمضان في جامع الشيخ زايد الكبير.
*برق الإمارات*

الحمد لله رب العالمين ! إنه لمن دواعي السرور و الفخر و ممّا يؤكّد لنا جميعاً أن المسلمين في أبوظبي مثلهم كمثل باقي المسلمين في بقيّة إمارات الدوله و هم “متعطّشون” إن صح التعبير إلى الفعاليّات و الضيوف و الأئمة المعروفين ذووا العقيدة السليمة الذين نحسبهم كذلك و لا نزكّي على الله أحداً …

أتقدّم بالشكر إلى إدارة مسجد الشيخ زايد الكبير بأبوظبي لتلبيتهم رغبات المسلمين في أبوظبي و استضافة الشيوخ القرّاء أمثال الشيخ إدريس أبكر ، و التي كانت استضافته عاملاً مهمّاً في جذب هذا العدد الكبير من المصلّين لأوّل مرّه في مسجد الشيخ زايد الكبير منذ افتتاحه ، و نرجوا جميعاً أن تكون هذه بداية للمزيد من الأنشطه و الفعاليات و الإستضافات المباركه للعلماء و الشيوخ الأفاضل من أتباع السنّة و الجماعه و العقيدة السليمه ، ووفّق الله الجميع و المسؤولين إلى خدمة دينه و البلاد إلى ما فيه مصلحة و منفعة الوطن و المواطنين تحت قيادة و توجيهات رئيس الدولة حفظه الله.

إحياء الذكرى السابعة لرحيل الشيخ زايد -رحمه الله- في مسجد الشيخ زايد الكبير

لذكري السنوية لرحيل الشيخ زايد/ 19 رمضان المبارك
ابوظبي في 17 اغسطس / وام / تقرر اعتماد يوم التاسع عشر من شهر رمضان المبارك من كل عام لاحياء الذكري السنوية لرحيل المغفور له الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان مؤسس الدولة طيب الله ثراه .
ووجه معالي الشيخ حمدان بن مبارك ال نهيان وزير الاشغال العامة رئيس المجلس الوطني للاعلام كافة وسائل الاعلام في الدولة المقروءة والمرئية والمسموعة احياء ذكري رحيل القائد الوالد المغفور له الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان . وقال/ اننا ونحن نستذكر مآثر القائد الراحل باني نهضة الامارات الحديثة لتصبح احدث دولة عصرية في المنطقة نشعر بالالم والحزن لرحيله /. واضاف في الوقت ذاته فان انجازاته العظيمة تجعلنا نشعر بالفخر والاعتزاز وستبقي ذكراه خالدة في نفوس ابناء هذا الوطن الغالي .
وتستعد وسائل الاعلام المحليةلاحياء هذه الذكري من خلال برامج وطنية اذاعية وتلفزيونية وملفات في الصحف اليومية تتضمن مقاطع من اقوال الشيخ زايد رحمه الله وتبرز فكره الثاقب في المجالات كافة .
وتقام مساء الجمعة القادم الموافق 19 رمضان المبارك فعاليات ليلة الوفاء لزايد العطاء في جامع الشيخ زايد الكبير في ابوظبي وعدد من المساجد في كافة مدن الدولة .
وتنظم هذه الفعاليات هيئة الشؤون الاسلامية والاوقاف بابوظبي ودائرة الشؤون الاسلامية والعمل الخيري بدبي ودائرة الشؤون الاسلامية بالشارقة .
ويشارك في هذه الفعاليات ضيوف صاحب السمو رئيس الدولة بخطب موحدة في صلاة الجمعة في جميع المساجد بالامارات ومحاضرات ودروس حول الشيخ زايد ومآثره وانجازاته الحضارية .

وام

ما أقول و ماذا أعلّق؟ هل احتفلنا في يوم من الأيّام بوفاة النبي – صلّى الله عليه و سلّم – أو أحد من أصحابه؟ ليس منّا من لا يحب أبونا زايد رحمه الله و يدعو له بالمغفرة و الجنّة ، و لكن ليس لدرجة اتخاذ يوم وفاته يوماً للتجمّع فيه و ذكر مناقبه و الترحّم عليه و زيارة قبره ، أترككم مع الفتاوى التاليّه:

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبدالعزيز بن باز “الجزء الثامن” – صفحة 343
http://www.binbaz.org.sa/book/m008.pdf

الاحتفال بذكرى بعض العلماء
http://www.islamqa.com/ar/ref/9055

خلال برنامج (نبض الكلام) على قناة MBC انتقد الشيخ نبيل العوضي حفظه الله نظام خطبة الجمعة الموحّدة في الإمارات (الدقيقة 12:17)

صدقت يا شيخ …

ناهيك عن البرامج التلفزيونيه و الإذاعية الرائعه و المفيده كبرنامج “روح المعاني” للشيخ صالح المغامسي و “لك صمت” للشيخ محمد العريفي و برامج أخرى للشيوخ خالد إسماعيل و عبدالله الكمالي و وسيم يوسف …

قارنوا هذه الفعاليّات بفعاليّات “المهرجان الرمضاني” في أبوظبي و الذي يتضمّن بعض البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان ،  لماذا لا يتم دعوة هؤلاء الشيوخ و الدعاة المعروفين لإلقاء المحاضرات في أبوظبي أو إمامة الناس خلال صلوات التراويح؟ مثال على هؤلاء الشيخ صالح المغامسي و الشيخ محمد العريفي و الشيخ سليمان الجبيلان و الشيخ مشاري العفاسي و الشيخ عمر عبدالكافي و الشيخ سعيد بن مسفر و غيرهم الكثيرون الذين لا نراهم أبداً في أبوظبي و كأنّهم ممنوعون من إلقاء المحاضرات هناك !

فعاليّات المهرجان الرمضاني في أبوظبي

لماذا ؟ أطرح هذا السؤال على الهيئة العامة للأوقاف في أبوظبي و كل من يعرف الإجابة على هذه الأسئلة؟ أحيانا أتساءل عن مذهب هذه الهيئة التي تهتم مشكورة فقط بعمارة المساجد بالبناء و الفرش و التعاميم و الخطب المطبوعة و الدروس المقروءة من الكتيّبات الموافق عليها أمنيّاً و لا تهتم أبداً بعمارة المساجد روحانيّاً و ثقافيّاً بإثرائها بمحاضرات و دروس هؤلاء الشيوخ الأفاضل ، أذكر فقط فعاليّة المولد النبوي المليء بالبدع و الغناء الذي جرى في مسجد الشيخ زايد في أبوظبي بحضور عدد من المطربين … و الجفري …

صورة من الحضور لجائزة البردة في أبوظبي

تغلق ألمانيا آخر مفاعلاتها النووية في العام 2022 لتصبح بذلك أول قوة صناعية تتخلى عن الطاقة النووية. ويأتي ذلك بعد الكارثة النووية التي ضربت محطة فوكوشيما دايتشي اليابانية.ووافق الائتلاف الحاكم في
ألمانيا الاثنين، بعد 12 ساعة من المفاوضات بين زعماء الأحزاب المشاركة في الائتلاف الحاكم والمستشارة أنجيلا ميركل في برلين، على خطة لإغلاق محطات الطاقة النووية الـ17 في البلاد بحلول عام 2022، على أن يصبح القرار رسميا في السادس من يونيو/حزيران المقبل.

وكانت لجنة من الخبراء الألمان المستقلين أوصت بالإغلاق النهائي لجميع المفاعلات النووية بالبلاد بحلول عام 2021.

وأوصت اللجنة المسماة “لجنة الحكماء” الحكومة بإعداد إستراتيجية جديدة لترشيد استخدام الطاقة، واستحداث هيئة حكومية جديدة للإشراف على إغلاق المفاعلات النووية والتحول من الطاقة النووية إلى مصادر جديدة للطاقة.

وأوضح وزير البيئة الألماني نوربرت روتغن أن المفاعلات الثلاثة الأحدث ستستمر في العمل حتى نهاية العام 2022، مؤكدا أن “لا عودة” عن هذا القرار.

ألمانيا تغلق مفاعلاتها في 2022 (مكتوب)

و في اليابان …

أقيمت اليوم سلسلة من المظاهرات الداعية إلى إغلاق محطات الطاقة النووية في أنحاء اليابان. وذكر راديو اليابان الدولي أن نحو ألفين وأربعمائة متظاهر شاركوا في تجمع جرى في وسط طوكيو، حيث تجمعوا في حي “ميناتو”، داعين إلى إغلاق محطات الطاقة النووية وتغيير سياسات الطاقة التي تنتهجها الحكومة اليابانية.

ونقل الراديو عن المشاركين في التظاهرات قولهم إن الحادثة النووية مشكلة تخص جميع اليابانيين. محذرين من أنه طالما استمر اعتماد البلاد على الطاقة النووية قد تقع حادثة أخرى مماثلة لما جرى في محطة “فوكوشيما”.

مظاهرات لإغلاق محطات الطاقة النووية في اليابان (إيلاف)

ألمانيا و اليابان من أكثر دول العالم تقدّماً صناعيّاً و أكثرهم اهتماماً بإجراءات الأمن و السلامة تتخذ هذه المواقف ضد الطاقة النووية و مفاعلاتها : فلماذا ما نزال هنا في الإمارات نمضي قدماً في مشاريع تشييد المفاعلات النووية ؟ ألا يدعو ذلك إلى التساؤل عن مدى حاجتنا إلى الإستمرار في هذه الخطط ؟ أرى أنه من الضروري جدّاً إعادة النظر في جدوى إقامة هذه المنشآت في ضوء ما حدث في اليابان و ما قررته ألمانيا تجنباً لوقوع هذا النوع من الحوادث و آثاره الكارثية الآنيّة على السكان و البيئة و المستقبلية في تأثيراتها المرعبة على الجينات الوراثية.

قبل كل شيء … لمن لا يعرف من هي شركة بلاكووتر …

بلاك ووتر العالمية بالانكليزية Blackwater Worldwide والتي تعني حرفيا باللغة العربية الماء الأسود، التي كانت سابقا بلاك وتر يو أس أي، هي شركة تقدم خدمات أمنية وعسكرية أي أنها شركة مرتزقة. وتعتبر واحدة من أبرز الشركات العسكرية الخاصة في الولايات المتحدة وهي مرتبطة بفرسان القديس يوحنا،وقد تأسست وفق القوانين الأمريكية التي تسمح بمصانع وشركات عسكرية خاصة ورغم ذلك تعرضت لانتقادات واسعة بعد نشر كتاب “مرتزقة بلاك ووتر.. جيش بوش الخفي” الذي قال إنها تدعم الجيش الأمريكي بالعراق فيما يخضع جنودها للحصانة من الملاحقات القضائية….(ويكيبيديا)

و كثير منّا قد سمع بالفضائع التي قام بها هذا الجيش الخاص الصليبي في العراق …

قام حراس شركة بلاكووتر الأمنيون بإطلاق نار عشوائي في ساحة النسور ببغداد في 17 أيلول/سبتمبر عام 2007 مما أدى إلى مقتل 17 عراقياً وجرح أخرين وتقول الشركة ان إطلاق النار كان رداً على هجوم تعرض له موكبها في حين تنفي مصادر أخرى هذا الإدعاء وتقول أن الحراس أطلقوا النار بشكل عشوائي وبدون سبب. على إثر هذا الحادث طالبت الحكومة العراقية شركة بلاك ووتر بوقف فوري لأعمالها في العراق والخروج منه باستثناء المتورطين في الحادث الذين يراد محاسبتهم. ثم تم تغيير الطلب إلى تعويض قيمته 8 ملايين دولار أمريكي على كل قتيل, إثر هذا الخلاف فتحت الحكومة الأمريكية تحقيقاً في الحادث وأرسلت لجنة خاصة للعراق للتحقيق.

و في تاريخ 11 أكتوبر/ تشرين الأول 2007 رفعت قضية رسمية في محكمة أمريكية ضد شركة بلاك ووتر بخصوص حادثة ساحة النسور ببغداد نيابة عن الضحايا العراقيين.  (ويكيبيديا)

و بعد كل هذه الجرائم و السمعة السيّئة التي اكتسبتها شركة الجنود المرتزقة منذ انشائها ، نقوم نحن بالتعاقد معها لحماية بلادنا و أعراضنا و مناطقنا الحيويّة و لـ “مكافحة الشغب” … و كأن البلاد خلت من الجنود المواطنين المخلصين المستعدّين للدفاع عن أرضهم و أعراضهم ! و يا ترى من هو البديل ؟ مجموعة من المرتزقة من شتّى بقاع العالم نتعاقد معهم و هم من قتلوا الآلاف من المسلمين في أفغانستان و العراق و هم الآن في ليبيا !

و نشرت صحيفة نيويورك تايمز خبر التعاقد بين القوات المسلحة في الإمارات و القوات المرتزقة  بمبلغ يفوق 500 مليون دولار أمريكي لمدة خمس سنوات تلتزم فيه الشركة بتوفير 800 مرتزق على أرض الإمارات ، وقد  قامت الصحيفة بنشر صور الثكنات بالإضافة إلى نسخة مسرّبة من العقد المبرم!و العقد قد نص بصريح العبارة على:

الهدف من البرنامج هو توفير وحدة قوات خاصّة منخصصة و التي – عند الأمر – توفّر الدعم الأمني للبنية التحتية الحساسة و المواقع ذات الحساسية الإقليمية و الأفراد و ذلك للإمارات العربية المتحدة

لا حول و لا قوة إلّا بالله …

الأمريكان أنفسهم يطرحون العشرات من علامات الإستفهام عن هذه الشركة الصليبيّة التي ما إن تواجدت في مكان حتّى كثر فيه قتل المدنيّين و التدمير دون تعرّض جنودها للتحقيق و العقاب أسوة بما يتعرّض له أفراد الجيوش الأمريكية ، ترى هل بلغت الخصخصة إلى القوات المسلّحة؟ ألا يكفي الخلل الكارثي في التركيبة السكّانية لنزيد الطين بلّة و نأتي بـ 800 مجرم ليعوثوا في بلادنا الفساد ؟ لا أستبعد أبداً أن تقوم هذه الشركة بافتعال القلاقل و الأزمات في البلاد لتثبت وجودها و قدراتها على “إحلال الأمن” من أجل أن نتعاقد على جلب المزيد منهم في المستقبل ، و إحتمال التعاقد على جلب المزيد وارد و سيحقّق إيرادات بالمليارات كما أقر به رئيس الشركة في تصريحه المنشور ،،،

المصادر:

• بلاكووتر (ويكيبيديا).
• Secret Desert Force Set Up by Blackwater’s Founder – New York Times
• Statement by General Juma Ali Khalaf Al Hamiri, Head of HR and Administration, GHQ, UAE Armed Forces
• United Arab Emirates Confirms Hiring Blackwater Founder’s Firm – New York Times
• Jeremy Scahill on Blackwater Founder Erik Prince’s Private Army of “Christian Crusaders” in the UAE
• الإمارات تستعين ببلاكووتر (الجزيرة).

قامت الثورات في تونس و مصر و خرج الآلاف و سقط الشهداء و رحل الرؤساء و انتشرت الفتن و التساؤلات عمّا يجري … و منابرنا صامته …

قام شعب ليبيا على حاكمها المستبد و نشب القتال المسلّح بين المقاومة و قوّات النظام … و سقط الشهداء و انتشرت الفتن و التساؤلات عمّا يجري … و منابرنا صامته …

قام الشعب اليمني على نظامها و تظاهر الآلاف … و سقط الشهداء و انتشرت الفتن و التساؤلات عمّا يجري … و منابرنا صامته …

عاث العابثون و أتباع النظام الإيراني في البحرين الفساد و خرّبوا الممتلكات و أشيعت الاخبار الكاذبة في القنوات الخارجية …و سقط الشهداء و انتشرت الفتن و التساؤلات عمّا يجري … و منابرنا صامته …

خرج الآلاف في سوريا من دون سلاح و تعرّضوا للقتل و القمع الدموي على يد النظام … و سقط الشهداء و انتشرت الفتن و التساؤلات عمّا يجري … و منابرنا صامته …

تعرض اللاجؤون الفلسطينيون المتظاهرون السلميّون لنيران الإرهابيين الصهاينة و سقط العشرات جرحى …و سقط الشهداء و انتشرت الفتن و التساؤلات عمّا يجري … و منابرنا صامته …

منابرنا في وادٍ و بقية العالم بكل ما يجري فيه في وادٍ آخر ، خطب الجمعة سلبيّة بشكل صارخ و لا تقدّم أي نوع من فقه الواقع لما يجري حولنا ، فهي لا تنبّه الناس إلى هذه الفتن و كيفيّة التعامل معها ، و كذلك لا تتضمن أي دعاء للمسلمين و الشهداء و من يتعرّضون للظلم و القمع و لا تنصح الحكام و لا تعكس مواقفنا الرسميّة أو الشعبيّة و حتّى مشاعرنا ، و كأنّما كل ما يحصل لا يعنينا و لا يهمنا …

إلى متى هذا التخاذل و السلبيّة يا هيئة الشؤون الإسلاميّة و الأوقاف؟ ما الذي تخشونه؟ لماذا هذا الكبت العجيب لحريّة التعبير و قول كلمة الحق و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر؟ أم هل أصبحت خطب الجمعة عندنا مجرّد تعاميم رسميّة و إعلانات للفعاليّات و قتل للخطباء و الخطابة؟

نصب تذكاري للمواطنين (قبل أن ينقرضوا)

المركز الوطني للإحصائات: 8.26 مليون نسمة عدد سكان الإمارات بنهاية2010 ، و ارتفاع عدد المواطنين من 851 ألفا عام 2006 إلى 948 ألفا في 2010 .
*برق الإمارات*

• عدد سكان الامارات ارتفع بنسبة ٦٥٪ خلال ٤ سنوات.
• خلال ٤ سنوات زاد عدد المواطنين ٩٧ ألف نسمة فقط.
• نسبة المواطنين انخفضت من ١٧٪ عام ٢٠٠٦ إلى ١١,٤٧٪ عام ٢٠١٠

بحسبة بسيطة ، فإذا استمر نسبة المواطنين بالإنخفاض بنفس الوتيرة فبعام 2022 ستبلغ نسبة المواطنين ٠٪

الخلاصة … التركيبة السكّانيّة من سيّئ إلي أسوأ …

ربّما سنكون في حاجة لهذا النصب التذكاري بعد عام 2022 لنري المقيمين و الزائرين كيف يبدو شكل المواطن و المواطنة قبل الإنقراض

من المسؤول عن تدنّي مستوى أبنائنا دراسيّاً؟ عل سيتم محاسبة الوزراء و المسؤولين عن هذه الجريمة في حق مستقبل أبناء هذا البلد و مستقبل البلد نفسه؟

لا غرابة في هذه النتائج السيّئة و نحن نرى الأجانب بمساندة المسؤولين في وزارة التعليم يدرّسون أولادنا المناهج الأجنبيّة بلغات أجنبيّة تمثل عقبة كبيرة لهم في طريق الإستيعاب هم و أولياء الأمور ! مناهج لا علاقة لها ببيئتنا و ديننا و تراثنا و لغتنا تدرَّس عن طريق أجانب من أقاصي الأرض ، فماذا ننتظر بعد كل هذا؟

إعلان فعاليّات جائزة البردة

و هذه آخر بدع وزارة الثقافة و الشباب و تنمية المجتمع …

15 فبراير . 2011
احتفالا بذكرى المولد النبوى الشريف الثقافة تقيم حفلات للإنشاد الديني وتكرّم الفائزين بجائزة البردة
تنظم وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع حفل إنشادي بمسجد الشيخ زايد الكبير بأبوظبي في الثامنة من مساء اليوم الثلاثاء 15 من فبراير الجاري وذلك في إطار الاحتفالات بالذكرى العطرة للمولد النبوي الشريف ضمن فعاليات جائزة البردة.
يتضمن البرنامج الفني للحفل مجموعة من التواشيح والابتهالات والأناشيد الدينية التي تحتفي بمولد الرسول منها نشيد مولاي ولوحة المالد ونشيد المصطفى وكلمة للداعية الإسلامي الحبيب علي زين العابدين الجفري بالإضافة لتكريم الفائزين بجائزة البردة ومجموعة متميزة من الفقرات الدينية.
و يحيى الحفل مجموعة متميزة من المطربين والمنشدين الاماراتين والعرب وهم فايز السعيد وإيهاب وتوفيق وصابر الرباعي وجاسم محمد والوسمي واحمد العلي وعلى إسماعيل والمنشد معتصم بالله العسيلي والمنشد عماد رامي بمشاركة مجموعة كورال الإمارات والفرقة الوطنية للفنون الشعبية ومنطقة أبوظبي التعليمية
وقد أكد وكيل وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع المساعد لشؤون الثقافة والفنون بلال البدور أن جائزة البردة والاحتفال بذكرى المولد النبوي تعكس الانتماء الحقيقي لدولة الإمارات إلى الثقافة الإسلامية وتقديرها للرسول الكريم (ص)، ومواصلة لما وجه به المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان من أهمية هذه المناسبة و يؤكده صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله كما أضاف ان قيادات الوزارة تحرص على تطوير الجائزة دورة بعد أخرى، وتقديم الدعم المادي والمعنوي لاستمرار تميزها.
ونوه بلال البدور بالنتائج المبهرة التي حققتها جائزة البردة في الدورات الماضية وما أحدثته من حراك ثقافي وفني وشعري فضلا عن حراك المشاعر الإسلامية تجاه الرسول صلي الله عليه وسلم من الفنانين والشعراء ، مؤكدا ان جائزة البردة أصبحت من السمات الثقافية والشعرية المتميزة علي الساحة العربية والإسلامية.
وقال البدور إن الجائزة تشهدت تطوير مستمراً، وبما يحقق الهدف من إطلاقها والذي يعمل علي تحفيز الأجيال الناشئة للالتزام بدينها وإدراك واجباتها تجاه عقيدتها ورسالتها الإسلامية، وإيجاد روح التنافس بين المشاركين وتشجيع روح المبادرة والابتكار في بذل المزيد من الجهد والوقت في الإطلاع في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم إضافة إلى تكريم المتميزين والمبدعين من الشعراء والخطاطين والتشكيليين من جميع أنحاء العالم الإسلامي وإبراز الوجه الحضاري للدولة.
وأشار البدور أن الوزارة حرصت على دعوة كبار فناني الإمارات والدول العربية للمشاركة في ليالي الإنشاد الديني التي يقبل عليها الجمهور بشكل كبير خلال أيام الاحتفالات بالمولد النبوي الشريف ..مؤكدا أن كافة المطربين والمنشدين الذين تم دعوتهم للمشاركة في الحفل رحبوا بالمشاركة تعبيرا منهم عن حبهم لخاتم المرسلين النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعن رغبتهم بالمشاركة في هذه المناسبة الدينية الكبيرة.
وأضاف البدور أن الدعوة عامة لكافة المقيمين على أرض الإمارات لحضور الحفلات الغنائية التي تقدم مجانا للجمهور من المواطنين والمقيمين كهدية من وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع لأهل الإمارات في المولد النبوي الشريف شأنها في ذلك شأن كافة الفعاليات الثقافية والتراثية والمجتمعية التي تقدمها الوزارة خلال العام. (الرابط)

أي ثقافة و أي تنمية للمجتمع تسعى إليها هذه الوزارة؟ نشر ثقافة البدع و الإحداث في الدين الممارسات التي ما أنزل الله بها من سلطان؟ أغاني و مغنّيين في بيت من بيوت الله ! ألهذه الدرجه وصل الإستخفاف و التهاون بدين الله عز وجل ؟ يبدو أنّه لم يكف المسؤولين منع الدعاه و الشيوخ المعروفين من علماء السنّة في منطقة الخليج و بعض الدول الأخرى من عقد المحاضرات و الدروس في إمارة أبوظبي على عكس ما يحضون به من حفاوة في الإستقبال و الترحيب في باقي إمارات الدولة ، لم يكفهم ذلك بل تعدّى ذلك إلى نشر البدع ة دعوة الناس إليه “مجّاناً” بحجّة نشر الثقافة و تنمية المجتمع.

و حكم الإحتفال بالمولد النبوي واضح كالشمس ، و يكفي أنّه لم يحتفل به الصحابة الكرام و لا التّابعين و هم بلا شك أشدّ حبّاً و اتّباعاً للنبي – صلّى الله عليه و سلّم – من من هم على وجه الأرض الآن جميعاً …

حكم الإحتفال بالمولد النبوي (الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله)

المستشار علي الهاشمي يحتفل مع النصارى بأعيادهم

التسامح ، كلمة حق أريد بها باطل ، كلمة أصبحت كثيراً ما تكتب في الصحف و تظهر على شاشات “التعاميم” في مساجد الدولة و تُذكر خلال خطب الجمعة المقروءة بشكل أصبحت و بصدق تثير التساؤل و الريبة عن مغزى هذه الحملة.
هل أصبح الآن من التسامح مشاركة الكفّار أعيادهم؟ أهذه هي ردّة الفعل الصحيحة و المنطقيّة للهجوم الإرهابي الذي تعرّضت له الكنيسة الأرثوذوكسيّة في مصر مؤخّراً؟ و ما أثار غضبي هي الصورة التي تم نشرها في صحيفة الإتّحاد بتاريخ 7 يناير 2011 و المقالة التي تقول “احتشد مئات من المسيحيّين المصريين المقيمين في أبوظبي بمشاركة من المواطنين و المقيمين في كاتدرائية الأنبا أنكونيوس ، احتفالاً بعيد الميلاد المجيد للطائفة الأرثوذكسية، في مشهد بات يرسخ مناخ التسامح الذي تعيشه دولة الإمارات التي تحتضن مختلف الديانات … و حضر الإحتفالات عدد من كبار الشخصيات مثل … و سماحة المستشار السيد علي الهاشمي مستشار الشؤون الدينية بوزارة شؤون الرئاسة و الدكتور أحمد الموسى ممثل الهيئة العامة للشؤون الإسلامية و الأوقاف …”
ألم يعلم المستشار أنّه لا يجوز مشاركة الكفّار في أعيادهم ؟ و هناك عدّة علل واضحة لهذا التحريم و منها:
أولاً : لأنه من التشبه بهم ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ” من تشبه بقوم فهو منهم . ” رواه أبو داود ( وهذا تهديد خطير ) ، قال عبد الله بن العاص من بنى بأرض المشركين وصنع نيروزهم ومهرجاناتهم وتشبه بهم حتى يموت خسر في يوم القيامة .
ثانياً : أن المشاركة نوع من مودتهم و محبتهم قال تعالى : ( لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء … ) الآية ، وقال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق … ) الآية .
ثالثاً : أن العيد قضية دينية عقدية وليست عادات دنيوية كما دل عليه حديث : ” لكل قوم عيد و هذا عيدنا ” و عيدهم يدل على عقيدة فاسدة شركية كفرية .
رابعاً : أن قوله تعالى: ( و الذين لا يشهدون الزور …) الآية فسرها العلماء بأعياد المشركين.
و طبعاً التسامح لا يقتصر فقط على النصارى لذلك من المتوقّع أن نشهد مشاركة رموز الدولة الدينيّة و كبار الشخصيات احتفالات الهندوس و البوذيين و الملاحدة – إن كان لهم أعياد – لأن دين الإسلام هو دين التسامح و التسامح هو سياسة الدولة ، و من يعارض التسامح فهو متشدّد و متطرّف و معادي لسياسة الدولة !

شجرة ميلاد تكلفتها 11 مليون دولار ! أوصل بنا السّفه و الجهل إلى هذا الحد؟ أم أنّه غير اكتراث بما يفعله المدراء الأجانب الذين تم تعيينهم و إطلاق العنان لهم ليفعلوا ما يشاؤون دون أي قيد أخلاقي أو ديني أو حتّى اقتصادي؟

أين ولاة الأمور ممّا يحصل في عقر دارنا؟ إن كانوا يعلمون و لا يأبهون فتلك مصيبة ، و إن كانوا لا يعلمون فالمصيبة أعظم.

أين خطب الجمعة وأئمّة المساجد من النهي عن المنكر و الأمر بالمعروف؟ أم أنّهم مكبّلون بالإلتزام بقراءة التعاميم الأسبوعيّة الصادرة من الهيئة العامة للأوقاف و الشؤون الإسلامية؟ أرجو أن لا يتم إعادة تشغيل الأسطوانة المشروخة على المنابر التي تدعو إلى التسامح بين الأديان و تقبّل الرأي الآخر حتّى لا يقال عنّا أننا إرهابيّون و متزمّتون و رجعيّون و إنعزاليّون … إلخ ، أعتقد أنّنا قد دسنا على كرامتنا الإسلاميّة كمسلمين في ديارنا بما فيه الكفاية بإسم التسامح و السماح للكفّار بإقامة شعائرهم الدينيّة و حفلاتهم الراقصة و الصاخبة علناً و عدم الإلتزام باللباس المحتشم بلا أدنى خجل أو شعور بالعزّة و المسؤوليّة أمام الله سبخانه أوّلاً و من ثم أمام أبنائنا اللّذين قد تشّربوا من هذا المزيج و التقبّل لعادات و ثقافات و أفكار المقيمين في ديارنا و القائمين على إفسادنا و تجريدنا من الحياء و الكرامة …

و من أين جاءت هذه الأموال الطائلة لتصرف على هذه الشجرة؟ من الفندق نفسه أم من أحد التجّار الذي أراد أن يروّج لبضاعته بأي طريقة كانت؟ أهكذا تُشكر النّعم؟ أما نخشى من أن يحل علينا غضب من الرحمن بالإستهانة بنعمه؟ أرجو ألّا تنطبق علينا الآية التي يقول فيها سبحانه و تعالى: (وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ).

تحديث (18-12-2010):

مصيبة! اليوم جاء هذا التبرير الرسمي على صفحة وكالة أنباء الإمارات:

قصر الإمارات ينفي ملكيته للمجوهرات التي تزين شجرة الميلاد

2010-12-18 19:51:50

قصر الإمارات/نفي

ابوظبي في 18 ديسمبر/وام/نفى فندق “قصر الامارات” صحة ما تناقلته وسائل الإعلام بشأن ملكيته للمجوهرات التي تزين شجرة الميلاد المعروضة في بهو الفندق، كجزء من تقليد فندقي سنوي معروف في معظم فنادق الدولة وغيرها من دول العالم، احتفالاً بأعياد الميلاد ورأس السنة الميلادية الجديدة.

وقال الفندق إن المجوهرات التي تزين شجرة الميلاد هي ملك خالص لمحلات “ستايل جاليري”، التي تحملت بالكامل كافة نفقات تزين وإعداد الشجرة، وستعود هذه المجوهرات لمالكها فور إنتهاء موسم الاحتفالات، وما فندق “قصر الإمارات” إلا مقر عرض لها فقط.

وأعرب الفندق عن أسفه لمحاولات البعض تحميل تقليد دأبت عليه جميع الفنادق في الدولة في مثل هذا الوقت من السنة، معان ودلالات لا تتفق مع المعايير المهنية التي يحرص فندق “قصر الامارات” على الالتزام بها واحترامها.

وقال الفندق إن عرض شجرة الميلاد في فندق “قصر الامارات” ليست بدعةً وإنما تقليد فندقي معروف، لمشاركة النزلاء والضيوف في مناسباتهم وأعيادهم التي يقضونها خارج أوطانهم وبعيداً عن ذويهم وأسرهم، وذلك في إطار احترام سياسة الدولة القائمة على قيم الانفتاح والتسامح.

وام/root/مم/ز م ن

قيم الإنفتاح و التسامح ؟! هذا هو الرد الرسمي على هذه المهزلة ؟ ألم يسمعوا بفتوى تحريم مشاركة الكفّار بأعيادهم (أعياد الكفار وحكم المشاركة فيها – الإسلام سؤال و جواب) ؟ ألم يسمعوا بالولاء و البراء؟ ألهذه الدرجه يستخفّون بعقولنا؟ عذر أقبح من ذنب … و صدق من قال … إذا لم تستح فاصنع ما شئت …

و لكن و للأسف خرج لنا بعض “المطبّلون” كالعادة الذين يدافعون عن الحكومة و عن أي شيء تفعله و لو كان مخالفاً للشرع ، و من هؤلاء المطبّلون ناصر الظاهري من جريدة الإتحاد الذي كتب مقالة بعنوان (بلح الشام و عنب اليمن):

بعض الناس إما أن يكونوا مشوشين بطبيعتهم أو أن الأمور تظهر مشوشة في عقولهم، فيخلطون بين عنب اليمن وبلح الشام، فما دخل الدين والحكومة في عمل فندق يروج لنفسه وللمدينة التي فيها مقره، فيبتكر من الطرق الدعائية التجارية ما يمكنه من الوصول لهدفه من كسب الشهرة والمردود المادي، وربما تسجيل رقم قياسي له وللمدينة، فيقدم هذه المرة أغلى شجرة ميلاد احتفالاً بالكريسماس وبرأس السنة، مرصعة بالجواهر والأحجار الكريمة، وهي عملية تجارية محسوبة في سوق الدعاية، ومضمونة المكاسب المادية والمعنوية، لكن يظهر ممن يقرأون الأمور وفق منهجية عقائدية وذهنية دينية فيلوم الحكومة كيف تسمح بمثل هذا التبذير، وهذا التصرف في بلد مسلم، وهو في حقيقة الأمر يريد أن يغمز من طرف خفي لمحاربة البدع، كشجرة الميلاد والاحتفال برأس السنة الميلادية التي يسير عليها تقويم العالم كله، وهم أنفسهم أيضاً من يحارب الاحتفال بالسنة الهجرية الجديدة تقويم المسلمين واحتفاء بهجرة الرسول الكريم، لأنها حتى هذه يعدها الغلاة والمتعصبون من البدع التي تؤدي إلى جهنم، ولو أردنا أن نقرأ الموضوع بحيادية: من لا يريد أن يحتفل من المسلمين بهاتين المناسبتين فليس مجبوراً، بل “مأجوراً” على رأيهم، ثم إن هناك نسبة عالية من المقيمين من ينتمون للمسيحية من مختلف البلدان ويعيشون بين ظهرانينا، ولهم حق أن يفرحوا بأعيادهم، ويشاركهم في ذلك الكثير من الطوائف الدينية الأخرى من شعوب شتى، كتقليد عالمي.

ونفس هؤلاء المتشددين يرون في فتح كنيسة في البلاد لممارسة الآخر شعائره الدينية أمراً خطيراً، فكيف إذاً نطلب من بلدان دينها الرسمي المسيحية وتتبع المذهب الكاثوليكي أن نقيم مساجد ليصلي فيها المسلمون الموجودون هناك، ولا نعطيهم بالمقابل الحق في بناء دور العبادة، سيظهر من يقول بالتنصير والتبشير، واضعاً نفسه مكان الناس ووعيهم وإيمانهم ورجاحة عقولهم، وكأن المسلم هش وقابل أن يغويه أي أحد ويردّه عن دينه بناء كنسي وجد لآخرين يقيمون فيها شعائرهم، وأذكر مرة في سنوات ما قبل 11 سبتمبر أن تكافل بعض الأخوة في شراء قاعة كبيرة في عمارة في باريس لتحويلها لمسجد يتسع لنا وخاصة أيام الجمع ورمضان، فتعاونا ولكن لولا مساعدة الفرنسيين المسيحيين، وحتى غير المنتسبين لدين”اللآييك” في الأمور الإدارية والقانونية المعقدة لما قام ذاك المسجد، لكن هؤلاء المتعصبين يريدون محاربة المخالف لهم!

و صدق الشيخ نبيل العوضي في مقاله شجرة الكريسمس…وقتل (البرادعي)!!:

أمر مخز ان تكون اغلى شجرة (كريسمس) لاحتفالات النصارى القادمة في دولة عربية مسلمة!! والشجرة التي بلغت قيمتها (11) مليون دولار!! وضعت في فندق (قصر الامارات) في أبو ظبي تعد اغلى شجرة صنعت على مر التاريخ للاحتفال بالمناسبة (المسيحية) وزينت هذه الشجرة بقطع من المجوهرات والألماس تجاوزت احداها مبلغ (3.5) ملايين درهم اماراتي!! ودعيت الكثير من الفتيات للاحتفال في ليلة رأس السنة في الفندق نفسه!!
الكل يعلم ان الاماراتيين من اكثر الناس تدينا واخلاقا وهم شعب اصيل معروف بحب المعروف وكراهية المنكر، وهم – بالتأكيد – لا علاقة لهم بهذه (السخافة) التي تحدث، لكننا نستغرب كما استغرب الاعلاميون الغربيون من كون هذه الشجرة في بلد مسلم!! بل الكثير من البرامج الغربية تناولت الحدث بالتفصيل والتعليقات الساخرة، حتى ان احدى (النصرانيات) المذيعات كانت تقول بأن هذه الاموال بدل ان تذهب للمحتاجين والفقراء وعلاج المرضى فإنها تذهب لأمور لا داعي لها اصلا!!… وليس عندي تعليق الا ان ادعو فأقول {ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا}.

ترى هل لدينا في المجلس الوطني من يشبه النائب عبدالحليم مراد في شجاعته و إنكاره للمنكر دون أن يخاف في الله لومة لائم؟ نعم لدينا خمور في الإمارات و تباع في المطارات و الفنادق و المطاعم … و كذلك الدّعارة المنتشرة بفضل تدهور التركيبة السكّانية و وفود العديد من الجنسيّات و المومسات من مختلف الأقطار للتكسّب السريع و نشر الفساد في صفوف الشباب … و لكن من ينكر المنكر؟

لماذا لا يكون عندنا علماء و مشايخ مثل الشيوخ الأفاضل عائض القرني و سلمان العودة و أحمد القطان و نبيل العوضي و طارق السويدان و غيرهم ممن هم معروفين لدى الكثيرين …

والله لا يؤثّر في المواطنين مثل علماء الدين المواطنين … فهم أقرب للإصغاء إليهم و التقبّل منهم ….

هذا لا ينتقص من قدر العلماء العرب في بلادنا و لكن كما يقول المثل … ما يحك ظهرك إلا ظفرك !

http://arabic.cnn.com/2009/business/12/17/MGM.Hotel/index.html

لا حول و لا قوة إلا بالله … أصبح سعي دبي العالمية وراء كسب المال سعياً أعمى … لا يفرق بين الحرام و الحلال …

عرفتوا ليش “دبي العالمية” خسرانه؟ لأن الله سبحانه و تعالى يمحق الربا و يربي الصدقات …

و قال تعالى ” ‏فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ” … فماذا تتوقعون من شركة قبلت أن تدخل في حرب ضد الله و رسوله ؟

قناتي أبوظبي و الإمارات .... زبالة

هل لاحظتم عرض برامج القنوات الفضائية التي تنشر يومياً على الصفحة قبل الأخيرة من ملحق (دنيا) في جريدة الإتحاد الإماراتية ؟ … تأملوا هذه الصورة جيداً …

عرض برامج القنوات الفضائية ... من جريدة الإتحاد الإماراتية

هل لاحظتم ما لاحظت ؟ …

• ندرة البرامج الدينية.
• طغيان المسلسلات العربية و التركية و الأسبانية على أغلب برامج قناة أبوظبي الأولى.
• طغيان المسلسلات و البرامج الأجنبية على أغلب برامج قناة أبوظبي الإمارات.
• الأذان لا يرفع على قنوات أبوظبي الفضائية (المتابعون لقنوات أبوظبي يعلمون هذا جيداً).
• لماذا يدرج عرض برامج قناتي الـ LBC و المستقبل اللبنانيتين في جريدة الإتحاد بشكل شبه يومي و لا تدرج برامج قنوات دبي الفضائية ؟!
• البرنامج المنتجة محلياً تافهة … مثل البرنامج الحواري مثير للجدل (مثير للغثيان) ، برنامج (ستايلش) ..

المفروض تكون قنوات أبوظبي الفضائية حكومية و وطنية و تمثل العاصمة السياسية للدولة … ما شاء الله على التمثيل المشرف !

إقرأ مقالتي السيدة إيناس البوريني المشورتان خلال موقع مجلة حطة الألكترونية و هما بعنوان تلفزيون أبوظبي: إماراتي بالاسم فقط و تلفزيون أبوظبي والخصخصة: سلاح غائب.

لاعبا التنس الإسرائيلين (شهر بير) و (أندي رام)

ابوظبي في 19 فبراير / وام / صرح سعادة السفير سلطان القرطاسي مدير ادارة الشؤون القنصلية بوزارة الخارجية بان الجهة المعنية اصدرت اذنا خاصا لمشاركة اللاعب اندي رام في بطولة التنس الدولية التي ستقام في دبي .

وقال/ ان ذلك يأتي جزءا من التزام الامارات بتنظيم الاحداث والفعاليات الرياضية والثقافية والاقتصادية الدولية دون وضع حواجز امام مشاركة افراد من سائر الاقطار الممثلة في الامم المتحدة/.

واضاف / هذه سياستنا التي نتبعها.. ولا يحمل ذلك من الناحية السياسية اي شكل من اشكال التطبيع مع دول ليس بينها وبين الامارات علاقات دبلوماسية

وكالة أنباء الإمارات

نعم … بدأت الإمارات أول خطوة في طريق التطبيع مع إسرائيل. كلّما شعرت أننا وصلنا إلى مرحلة لا يمكن أن نكون أذل فيها ممّا نحن عليه الآن، تطلع علينا هذه الأخبار التي تصدمنا و تجعلنا أكثر حيرة و تساؤل عمّا يخبّئ لنا المستقبل.

في البداية … شعرنا بالفخر عندما منعت الدولة إصدار تأشيرة دخول للاعبة التنس الإسرائيلية (شهر بير) … كان فخراً مشاباً بالشك و الغضب في نفس الوقت! كان رد مدير البطولة صالح تهلك مثيراً للإشمئزاز و التخاذل فقد قال: “إن بير لم تحصل على تأشيرة دخول خوفًا من مقاطعة عشاق التنس البطولة بسببها، كما أن وجودها سوف يثير حفيظة أولئك الذين شاهدوا على التليفزيون العدوان الصهيوني على قطاع غزة، الذي استمر لأكثر من 3 أسابيع.” و جاء في البيان الذي أصدرته الجهة المنظمة و بررت فيه أسباب عدم منح اللاعبة الإسرائيلية تأشيرة الدخول : “”كما تحترم البطولة الآنسة شاهار بير باعتبارها لاعبة محترفة في الدوري ونحن نتفهم خيبة أملها”. وأوضح البيان أن من الأسباب الأخرى التي حالت دون منحها تأشيرة دخول للإمارات “اعتبارات الأمن والسلامة” على اللاعبة، مشيرًا إلى أن حضورها قد يجلب احتجاجات مشابهة، “آخذين بعين الاعتبار الشعور الشعبي، مما قد يؤدي إلى مقاطعة البطولة كليًّا من قبل المحتجين”. هل هذا رد ينم عن الشعور بالعزة و الإنتماء و النصرة لإخواننا في فلسطين؟

ولكن سرعان ما بدأ التناقض … فلم تمض أيام قلائل حتى جاء تصريح من عضو الكونجرس الأمريكي أنتوني وينر بكل جرأه و تحدي بأن دبي سوف تمنح اللاعب الإسرائيلي (أندي رام) تأشيرة دخول للمشاركة في بطولة دبي للتنس الأرضي و ذلك بعد أن تلقّى تأكيداً و طمأنة من سفير الإمارات في واشنطن يوسف العتيبه. و بعدها بيوم واحد نشرت وكالة الأنباء الإماراتية (وام) التصريح أعلاه من وزارة الخارجية لتأكيد النبأ.

ما هذا الذل الذي نحن فيه؟ هل نحن دولة ذات سيادة و كلمة تحترم أم ماذا؟ يوم نرفض إدخال لاعبة إسرائيلية و بعدها بقليل نخضع و نتنازل عن كلمتنا و نسمح بإدخال لاعب آخر! كل هذا بسبب بطولة رياضية !! لا بارك الله في بطولة يأتي من ورائها الذل و التسليم و التنازل.

أتفق تماماً مع من قال … ” الله يرحمك يا شيخ زايد… رحت وراحت معاك كرامتنا …. أصبحت بطولة تنس حقيرة أهم من كرامة وطن …. في هذا اليوم المشؤوم عرفنا أننا دولة غير ذات سيادة … وأن إرضاء أبناء القردة والخنازير أهم من الدم المسلم … حسبي الله ونعم الوكيل… اللهم أنت تعلم بأننا لا نرضى عن هذا ولكن أجبرنا … اللهم ارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين”.

من مظاهر إحتفالات عيد العشاق في (مول الخالدية) في أبوظبي

صدق نبيّنا و حبيبنا محمد – صلّى الله عليه وسلّم- حينما قال: ((لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب خرب لدخلتموه)) رواه الشيخان.

هذه الصورة تعكس و بصورة واضحة إلى أي مستوى من التبعيّة العمياء وصلنا إليها. أصبحت معظم المحلات التجارية و مراكز التسوّق و حتّى الجمعيات التعاونية تظهر علناً و مجاهرة مظاهر الإحتفال بعيد العشاق أو “الفالانتاين” من دون حسيب أو رقيب. الدولة و المسؤولون لا يحرّكون ساكناً و صامتون بشكل مريب! هل ماتت الضمائر و الغيرة على الدين و العقيدة و الأخلاق؟ إلى هذه الدرجة أصبحت الغاية تبرر الوسيلة ؟ كل هذه الإحتفالات من أجل تسويق بيع الورود و الشوكولاته و الذهب و اللألماس؟ إلى هذه الدرجة أصبحت الدولة ماديّة على حساب العقيدة و الأخلاق؟ لاحول و لا قوة إلا بالله …

مجلة زهرة الخليج ... زبالة صحفية أسبوعية

هذا أقل ما يمكن أن يقال عنها بكل صراحة و أدب …. مجلة زهرة الخليج هي زبالة صحفية أسبوعية تطل علينا من شركة أبوظبي للإعلام. مجلة زهرة الخليج هي عبارة عن كتلة من المواضيع التافهة و أخبار المطربين و “الفنانين” و مجموعة كبيرة من صور النساء لعرض ما يسمّى بالأزياء و الموضة و العشرات من الإعلانات التي قد تصل مساحتها إلى نصف المجلة!

إن ما يثير إستيائي على وجه الخصوص – بالرغم من وجود العديد من شاكلة هذه المجلات الهدّامة على الساحة الإعلامية العربية – هو أنها مجلة إماراتية حكومية صادرة من شركة أبوظبي للإعلام التي تمثل إمارة أبوظبي و الإعلام الإماراتي.

ترى ما الذي دفعني إلى طرح هذا الموضوع الآن ؟ إنها القشّة التي قصمت ظهر البعير! لفد قامت هذه المجلة الهدّامة مؤخّراً بإصدار ملحق خاص بمناسبة “عيد العشاق” أو “الفالانتاين” و كأنها مناسبة رسمية أو دينية ذات مكانة خاصة و تعكس إهتمام المواطنين و المقيمين و المسؤولين الإعلاميين بها.

من هم القائمون على هذه المجلة؟ من أي جنس هم؟ ما هي أهدافهم؟ لماذا لا يتم محاسبتهم من قبل المسؤولين في الدولة؟ أسئلة كثيرة تحوم حول هذه المجلة “العار” في جبين الإعلام الإماراتي … و لكن هل من مجيب؟

قلم رصاص مع حمدي قنديل

وداعاً قلم رصاص … و ننعي حرية الكلمة و الرأي … يذهب (قلم رصاص) و تبقى (تاراتاتا) … يا خسارة يا تلفزيون دبي …

هل كانت هذه الخطوة استجابة لضغوط خارجية ؟؟ الله أعلم … و لا أظن أننا سنعلم …

هذه آخر حلقة من البرنامج قبل إلغاؤه …

بوش يتفادى الأحذية

قبل أسابيع قليلة، اعترف الرئيس الأميركي جورج بوش بأنه اعتمد على معلومات خاطئة حول أسلحة الدمار الشامل هي التي قادته لاتخاذ قرار غزو العراق. مجرم الحرب بوش تسبب في مقتل مليون عراقي وأكثر من 5000 جندي أميركي. لقد تسبب هذا الطاغية في هدر مئات المليارات من الدولارات في حربه على الإرهاب و القضاء على أسلحة الدمار الشامل التي ثبتت أنها من وحي الخيال. هذا باإضافة إلى هدر أكثر من 100 مليار دولار في مشاريع إعادة إعمار العراق. بوش و بكل بساطة تسبب بكل برود في دمار وضياع بلد وشعب.

ماذا بعد كل هذه الجرائم؟ كيف يجب أن يستقبل مجرم مثل بوش في بلادنا و منطقتنا؟ أقل ما يمكن توقعه هو ما فعله البطل العراقي (منتظر الزيدي) الذي قام بإيصال الرسالة التي كانت مكتومة في صدر كل مواطن مسلم عربي شهد مسلسل الجرائم و الإغتصاب و سجون جوانتانامو و أبو غريب. أوصل (الزيدي) رسالته متمثلة في “فردتين ” من الأحذية تقذفان في وجه أقبح وجه عرفه التاريخ … وجه جعل من هتلر مجرّد طفل بريء يلهو مقارنة به. و سلم لسان من سطّر هذه الأبيات في مدح الزيدي:

تسلم يمين اللي تجرأ عل الكلب        وامطر خدوده بالنعال ولطمها
ياليتها كانت رصاصة وفي القلب        تقضي على روح الخبيث ونسمها
أكبر اهانة ذاقها قايد الغرب        قبلة وداعة من مواطي جزمها
هذا الجزاء يابوش واسبابة الحرب        أرسلت جيشك للعراق وعدمها

قارن هذا الإستقبال بما حظي به بوش خلال زيارته لدول الخليج و خصوصاً الإمارات! أغلقت الشوارع لاستقبال ضيف البلاد الكبير الذي شرّف ثرى الإمارات بالسير عليها قبل أن يغادر منصبه إلى غير رجعه:

لقد كان يوماً تاريخياً لدرجة أن دبي قد أعطيت إجازة رسمية يوم زيارة بوش لها في يوم 18/1/2008. لقد كان حقاً “أذل” يوم شهدته الإمارات في تاريخها! وددت ذلك اليوم لو أتيحت لي الفرصة لأقذف البيض على وجه بوش الكلب (و عذراً للكلب على هذا التشبيه). و قد فكرت … ماذا سيحدث لي لو أمسكوني و أنا أحاول قذف البيض على بوش ؟ لا أدري … كان الله في عون الزيدي و سلمت يداه!

ولكن!  أين كانت الصحافة عند زيارة بوش للإمارات؟  لماذا لم يستنكر أحد هذه الزيارة و هذه الحفاوة في الإستقبال؟  الوحيد الذي كان منصفاً و مستنكراً لهذه الزيارة هو الأستاذ (حمدي قنديل) خلال برنامجه (قلم رصاص) على قناة دبي.  أما و قد قام الزيدي بتوجيه فردتي حذائه إلى وجه بوش، قامت الصحافة المحلية بالتصفيق لهذا الفعل البطولي و بيان أن بوش استحق ما حصل له من إهانة و أكثر من ذلك.  سبحان الله … فرق كبير و نفاق أكبر …

إحتفالات أبوظبي باليوم الوطني … حفلات غنائية و معاصي و فسوق

أهكذا نتذكر يومنا الوطني؟ أهكذا نحتفل بذكرى اتحاد إماراتنا؟ أهكذا نعبر عن شكرنا لله عز وجل أن وحّد قبائلنا و حكامنا ليكونوا تحت راية واحدة و وطن واحد؟ أهكذا تُشكر النعم؟ ما الذي دهى بلدية أبوظبي و هيئة أبوظبي للثقافة والتراث و هيئة أبوظبي للسياحة لتقوم بتنظيم هذه الحفلات الماجنة و الجهر بالمعاصي و الفسوق في شهر الله الحرام و في أيامه العشر المباركات ؟ هل هذه الحفلات تعكس تراثنا الوطني و عاداتنا و تقاليدنا؟ ثلاثة أيام من الفسوق و المعاصي على كورنيش أبوظبي و في مدينة العين و المنطقة الغربية ! لا حول و لا قوة إلا بالله.

لا أدري إلى متي سيستمر مسلسل المهازل في أبوظبي … إلى متى ستستمر أبوظبي بجذب حثالة الوطن العربي من المغنيين و المفسدين و إفساد شباب الوطن و إلهائهم بما يغضب الله و رسوله و يضيّع دينهم؟ أهذه هي الهوية الوطنية التي تسعى الحكومة إلى إرسائها في نفوس الشباب و الشابات؟

اللهم من أراد بديننا السوء و بشبابنا و شاباتنا الفساد و المجون فخذه أخذ عزيز مقتدر … آمين

ابوظبي في 13 نوفمبر / وام / أصدرت دائرة القضاء في أبوظبي قرارا بتعيين فاطمة سعيد عبيد العواني / 33 عاما / بوظيفة مأذون شرعي بدائرة القضاء في أبوظبي.

وتأتي هذه الخطوة بتوجيهات من سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان وزير شؤون الرئاسة رئيس دائرة القضاء والذي وجه بضرورة تعزيز دور المرأة بصفة عامة في المجتمع وإشراكها في كافة الوظائف المناسبة لطبيعتها وفقا لما هو معمول به من قوانين في الإمارة وبما لا يتعارض مع الشريعة الإسلامية.

وحدد قرار الدائرة مقر عمل فاطمة العواني بديوان المحكمة في أبوظبي على أن تمارس عملها خلال ساعات الدوام الرسمي وفق الضوابط الشرعية ذات الصلة.

ويعد قرار تعيين العواني كمأذون شرعي من السيدات الأول من نوعه الذي يخول للمرأة أن تعقد زواجا في تاريخ الإمارات والمنطقة والثاني على مستوى العالم والدول الإسلامية بعد مصر.

وقد حصلت فاطمة العواني على بكالوريوس الشريعة والقانون من جامعة الإمارات عام 2000 وهي متزوجة ولها ولدان.

وليس بمستغرب على دائرة القضاء وإمارة أبوظبي تعيين أول مأذون شرعي من السيدات وهي التي كانت سباقة في الإعلان عن تعيين نساء في مهام لم تطرقها المرأة من قبل أثبتن نجاحا كبيرا على الرغم من حداثة التجربة …

فمنذ عدة أشهر أعلنت دائرة القضاء في أبوظبي عن تعيين أول وكيلتي نيابة على مستوى الدولة وتبع ذلك تعيين المحامية خلود الظاهري كأول قاضية في تاريخ دولة الإمارات ومن قبل هذا كله تولت المرأة مناصب وزارية في الإمارات منذ سنوات بما يعني أن المرأة في الإمارات مؤهلة لتولي كافة المناصب والوظائف بما يتناسب مع قدراتها ومؤهلاتها.

المصدر (وكالة أنباء الإمارات)

لا حول و لا قوة إلا بالله … وزيرة ثم سفيرة ثم قاضية ثم “مأذونة” ! ما هذا الجهل المستفحل ؟ أين رجال الدين و شيوخ المسلمين في البلاد ليدفعوا هذه البدع و القرارات التي ما أنزل الله بها من سلطان ؟ ألم تعد الحكومة تفرق بين الجائز شرعاً و ما هو غير ذلك ؟ إقرا الرد الشرعي عندما سئل الشيخ محمد صالح المنجد (من خلال موقع الإسلام سؤال و جواب) عن حكم أن تقوم المرأة بكتابة عقود الزواج فقال:

تعدُّ ” المأذونية ” فرعا من فروع القضاء ، بل هو نائب عن القاضي الشرعي ، ولذا لزم أن يكون المأذون الشرعي متصفاً في شخصه ببعض الصفات المشترطة في القاضي , ومن أعظمها أن يكون مسلماً ، ذكراً ، بالغاً ، عاقلاً ، رشيداً .

ويجوز للمرأة أن تمهِّد لعقد الزواج من حيث الصداق ورضا الطرفين ، وأما أن تباشر عقد الزواج فلا يجوز لها ذلك ، وفي ذلك أثر عن عائشة رضي الله عنها :

عن ابن جريج قال : كانت عائشة إذا أرادت نكاح امرأة من نسائها ، دعت رهطا من أهلها ، فتشهدت ، حتى إذا لم يبق إلا النكاح قالت : يا فلان ! أنكح فإن النساء لا يُنْكِحن . ” مصنف عبد الرزاق ” ( 6 / 201 ) ، وصححه الحافظ ابن حجر في ” فتح الباري ” ( 9 / 186 ) .

وعن عائشة قالت : كان الفتى من بني أختها إذا هويَ الفتاة من بني أخيها ، ضربت بينهما ستراً وتكلمت ، فإذا لم يبق إلا النكاح قالت : يا فلان ! أنكح ، فإن النساء لا ينكحن . ” مصنف ابن أبي شيبة ” ( 3 / 276 ) .

وإذا تمَّ العقد الشرعي برضا الطرفين وموافقة الولي ، وتولت المرأة توثيق عقد النكاح ؛ كأن تكون موظفة في محكمة ، أو دائرة شرعية ، أو ما يشبه ذلك ، من أعمال المأذونية ، فلا يظهر المنع ؛ لأن العقد قد تمَّ وليس لها إلا توثيق ذلك على الورق .  أما تكون هي شاهدةً على عقد النكاح ، أو يكون المرجع في تقويم الشهود إليها ، أو أن تكون هي التي تلي عقد النكاح ، دون الولي ، فلا يجوز .

و أطرح الآن نفس السؤال الذي طرحته في موضوع تعيين أول قاضية في الإمارات … إذا كان تولي المرأة لعمل “المأذونية” لا يجوز شرعاً … فما حكم عقد النكاح الذي تصدره المرأة “المأذونة” ؟ هل ما بني على باطل فهو باطل في هذه الحالة ؟

إلى أين تسير الإمارات ؟ إلى أي مستوى من الإنحطاط و نشر الفساد سوف نصل إلى أن ينزل بنا العقاب من رب العالمين ؟ نسأل الله العافية و السلامة آمين. لماذا هذا الإستفزاز ؟

نشرت صحف الإمارات المحلية منذ فترة وجيزة أنباء الإعلان عن إقامة أول حفلة للمغني العالمي “الشاذ جنسياً” جورج مايكل في الشرق الأوسط و بصحبته المغنية أليشيا كيز في في أبو ظبي في الأول من ديسمبر. سوف تقام الحفلة تزامناً من “إحتفالات” الدولة باليوم الوطني السابع و الثلاثين على قيام دولة الإمارات العربية المتحدة.

ستقام الحفلة على ملعب مدينة زايد الرياضية بأبوظبي الذي يتسع لـ55,000 متفرج. و سيحتضن الملعب أول حفل يقام عليه والذي يوصف بأنه أكبر حفل غنائي يقام في الإمارات على الإطلاق. و تتراوح أسعار التذاكر بين 295 درهماً و 995 درهماً.  و هذا هو الموقع الرسمي لهذا الحدث …

و كما أسلفت فسيكون الحدث جزءاً من الاحتفالات باليوم الوطني يصاحبه إطلاق الألعاب النارية في الخارج واستخدام الليزر. و كمثيلاتها من الحفلات الغنائيّة فإن الممولين الرئيسيين لهذه الحفلة هي شركات و مؤسسات محلية و حكومية و عي (و بلا فخر طبعاً): (مبادلة) و (الدار) و (دو) و (طيران الإتحاد) و (قصر الإمارات).

ما الذي يمكن أن أقوله عن هذا الفساد العلني ؟ و متى ؟ في يوم يوافق أحد أيام العشر من ذي الحجة (تقريباً الثالث من ذي الحجة)!  بمعنى آخر … أناس ذاهبون إلى الحج و أناس ذاهبون إلى حفلة جورج مايكل.  لا حول و لا قوة إلا بالله …

هل إنعدم الدين و انحلّت الأخلاق لدى المسؤولين إلى هذا الحد؟  أليس منهم رجل رشيد يستطيع أن يمنع هذه الكارثة من الوقوع في بلادنا ؟ لا أقول إلاً … ربنا لا تؤاخذنا بم فعل السفهاء منّا … ربنا من أراد أن تشيع الفاحشة بين المسلمين فخذه أخذ عزيز مقتدر و أرنا فيه عجائب قدرتك و أشغله في نفسه و انتقم منه آمين آمين آمين.

تسلمت طيران الإمارات منذ أسبوعين تقريباً الطائرة الثانية من طراز إيرباص A380 الضخمة. تتميز الطائرة بالامكانات التقنية والنوعية و هي ذات طابقين. الطائرة الجديدة يمكنها أن تحمل على متنها ما يقارب 487 راكباً في رحلاتها الى نيويورك ويمكن أن يرتفع العدد الى 517 راكباً في الرحلات المتوسطة المدى ويبلغ حدها الأقصى من الحمولة نحو 600 راكب موزعين على الدرجات الثلاث الأولى 14 راكباً والاعمال 67 راكباً وأكثر من 400 راكب في الدرجة السياحية.

الطابق الثاني من الطائرة مخصص لركاب درجتي الأعمال والأولى و يحوي على الكثير من وسائل الراحة والرفاهية. كذلك تتميز الطائرة بالخدمة المميزة و المقاعد الفارهة و وسائل التسلية الالكترونية والتلفزيونية المثبتة أمام كل راكب ناهيك عن الحمامات الفسيحة والتي تضم حوضاً للاستحمام أثناء الرحلة.

و طبعاً كان لا بد من توفير بار “خمارة” للركاب (كما هو واضح في الصورة أعلاه) و ذلك لجعل رحلتهم أكثر متعة و رفاهية ! تابعت مراسم استلام الطائرة على شاشة تلفزيون دبي من خلال (أخبار الإمارات) و بجانبي كان يجلس إبني الصغير. سألني سؤال بعد أن شرحت له كل مميزات الطائرة و مدى اتساعها … سألني “بابا … الطيّاره الجديدة فيها مسجد ؟”. سؤال في الصميم يا طيران الإمارات … هل وضعتم في اعتباركم أن هناك ركاب مسلمين أم أن هذه الفكرة “سقطت سهواً” من أجندة الخدمات التي يجب توفرها لركاب الطائرة الضخمة؟

مازال قصر الإمارات مركزاً لإقامة الحفلات الغنائية و “الموسيقى الكلاسيكية” لكل ما هو هابط و ساقط …فبعد 9 أشهر من إقامة الحفل الشهير للمغني البريطاني الشاذ جنسياً (إلتون جون) في قصر الإمارات، أقيمت على أرض العاصمة الإماراتية حفلة غنائية صاخبة و ماجنة للمغنية (كريستينا أغيلارا) بحضور 13 ألف هابط و هابطه “الله يهديهم” بتاريخ 24 أكتوبر ( و هو يوم جمعة إن كان ما زال ليوم الجمعة قدسية عند البعض).  كنت شخصياً مستغرباً من شدة الزحام على شارع الكورنيش في أبوظبي قرابة الساعة السادسة مساءاً في ذلك اليوم … و لكن زال العجب عندما علمت بالسبب “للأسف” … قد دشن القائمون على هذا الحفل “سامحهم الله” موقعاً خاصاً لتخليد ذكرى هذا الحدث التاريخي على عنوان (http://www.christinaaguilera.ae).  الموقع كما هو واضح يقع تحت نطاق يحمل رمز الإمارت (ae) و كأنه إبراز للفخر الذي تحمله الدولة لإستضافة “كريستينا” و شبيهاتها من المغنيات في بلادنا!

كيف تسمح الحكومة لمثل هذا المجون و الفجور بأن يجري على أرضها ؟  أكُل ذلك لجذب السياح و ترفيه الأجانب و التافهين ؟  و إنه لما يزيد من الحزن و الأسف أن تقوم شركات محلية و حكومية بتمويل مثل هذه الحفلات كشركات (مبادلة) و (الدار) و (دو) و (طيران الإتحاد).

و لا أدري إن كان الخبر الذي نشرته صحيفة (الإمارات اليوم) بتاريخ 26 أكتوبر هو نوع من السخرية بالحدث أو أنه للإعلان و الترويج لمثل هذه الحفلات المفسدة.  الصحيفة أبدت أسفها و اهتمامها بسبب حالات الإغماء الـ 14 التي عزى السبب وراءها إلى «تناول بعض المشروبات مع الإرهاق والتعب والزحام خلال الحفل» كما صرح بذلك قسم الإنقاذ والتدخل السريع في إدارة الطوارئ والسلامة العامة بأبوظبي.

للتذكير فقط … فقد قام قصر الإمارات باستضافة المغني (إلتون جون) و إقامة حفلة غنائية له بتاريخ 22 يناير 2008 … و هناك صفحة خاصة عن هذه الحفلة على شبكة الإنترنت و تحت نطاق يحمل رمز الإمارت (ae) و العنوان هو (http://www.eltonjohn.ae).

و من المعروف أن (إلتون جون) من الشواذ جنسياً و قد سبق أن أعلن زواجه برجل شاذ في ديسمبر 2005.

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا …

سعيد عبدالغفار خوري يفوز بمزاد الرقم 1 في أبوظبي بمبلغ 52.2 مليون درهم

لن أخوض في النوايا وراء طرح أرقام السيارات للبيع في أبوظبي فالله وحده هو العالم بما في نفوس العالمين.  و كذلك لن أخوض في نوايا أولئك الذين شاركوا في هذه المزادات و نجحوا في شراء بعض الأرقام التي وصل سعرها إلى أرقام فلكية فالذي أعلن عنه في الصحف و التلفاز أن الهدف وراء هذه المزادات هي التبرع بريعها إلى الجمعيات الخيرية و المحتاجين.  و لكن … هل يعقل أن يصل سعر أرقام لوحات السيارات إلى 52.2 مليون درهم و 25.2 مليون درهم و 11.4 مليون درهم ؟!  

طلال خوري يفوز بمزاد الرقم 5 في أبوظبي بمبلغ 25.5 مليون درهم

و ما هو أسوأ بكثير من أن تنفق الملايين من الدراهم في شراء أرقم لوحات السيارات هي أن يستغل الدين في التسويق لهذه المزادات و رغبةً في رفع أسعار بعض الأرقام … تماماً كما حدث مع حملة تسويق الرقم (6).  فقط إقرأ المقال التالي لتشعر بمستوى السفاهة التي وصل إليها بعض المسؤولين للترويج لمنتجات دون الإلتفات لمدى فداحة و خطورة ما يتفوهون به ! المقالة نشرت على صفحات جريدة الإتحاد بتاريخ 23/3/2008.   وصلت الجرأة عند هذا المسؤول أن يستخدم الدين في الترويج لمزاد الرقم (6) من الفئة الخامسة للوحات سيارات إمارة أبوظبي. خرج لنا هذا الضابط ليبيّن لنا “الخصائص الدينية و الحضارية” للرقم (6) !

شرطة أبوظبي تسوق لمزاد الرقم 6 باستعراض خصائص الرقم الدينية و الحضارية !

لا أعرف بماذا أبدأ أو كيف أبدأ لأنتقد هذه التراهات و التخاريف التي ما أنزل الله بها من سلطان. فهل هذا استخفاف بعقول الناس و التجار الذين يجرون وراء المظاهر و الخيلاء بين عباد الله ؟ لا حول و لا قوة إلا بالله …

“لجأت شرطة أبوظبي إلى الترويج لبيع الرقم ’6 ضمن مزاد لوحة الأرقام المميزة من خلال استعراض الخصائص الدينية والحضارية لهذا الرقم.

وتطرح القيادة العامة لشرطة أبوظبي الرقم 6 كآخر رقم فردي سيتم طرحه في الفترة المقبلة، وذلك في المزاد الثامن للأرقام المميزة والذي سيُقام بقاعة المؤتمرات بفندق قصر الإمارات في تمام الساعة الرابعة والنصف من مساء يوم السبت الموافق 12 أبريل المقبل.

وصرح المقدم عبدالرحمن الكمالي مدير إدارة الخصخصة والاستثمارات المالية بشرطة أبوظبي بأن الإدارة وتجاوباً مع الجماهير المهتمة بشراء الأرقام المميزة، قررت طرح هذا الرقم الفردي المميز، مشيراً إلى أن الرقم 6 يعتبر من الأرقام الفردية المهمة ويستحق أن يكون آخر رقم فردي حتى الربع الأخير من السنة الحالية.

وذكر الكمالي أهمية الرقم في ديننا الإسلامي الحنيف، موضحاً أنه ذُكر في القرآن الكريم في سور كثيرة منها: ”الأعراف، يونس، هود، الفرقان، السجدة، ق، الحديد”.

وأكد الكمالي أن آيات الشفاء التي ذُكرت في القرآن عددها ،6 وشروط الزكاة ،6 وشروط الصوم عددها ،6 وآخر سورة في المصحف الشريف تتكون من 6 آيات، والذين تكلموا في المهد عددهم 6 أطفال.

وأضاف: كما كان للرقم 6 أهمية كبيرة لدى الحضارات والأمم القديمة وعلماء الاجتماع وعلم النفس، حيث أجمعوا على أن جميع الأشخاص ذوي العدد 6 هم أناس يجذبون الآخرين إليهم، وهم محبوبون دائماً وحازمون في تنظيم مخططاتهم، وهم عنيدون ولا يستسلمون بسهولة، وإذا كانوا على قدر من الثراء تراهم أسخياء ويسعون إلى جعل كل شخص حولهم سعيداً، كما يكافحون حتى الموت من أجل مبادئهم.

كما أن الرقم 6 من أكثر الأرقام المحببة لدى السيدات في العالم، ومن أسباب هذه المحبة أن ”ست” من أشهر ألقاب النساء، وإن من أشهر السيدات التي سميت بهذا اللقب هي سيدة الغناء العربي أم كلثوم.

ولهذا السبب لم يستبعد المقدم الكمالي أن يشهد المزاد على هذا الرقم إقبالاً كبيراً من قبل السيدات، كما لم يستبعد ترسية الرقم على سيدة سواء بالشراء المباشر أو قيام أحد رجال الأعمال بشرائه، وهو بالتالي سيحقق هدفين أولهما المشاركة في العمل الإنساني الخاص ببناء المركز الوطني للإصابات، والثاني إهداء هذا الرقم لزوجته أو والدته أو ابنته كهدية مميزة.“